《书．大禹谟》：“维精维一，允执厥中。”后以“执中”谓执中庸之道，无过与不及。《孟子．尽心上》：“子莫执中，执中为近之，执中无权，犹执一也。”赵岐注：“执中和近圣人之道”。
御用文人：
王朔一点正经没有：“我倒不是不想让你当御用文人。”
历史典故历史典故【执中】执中解释，执中来历出处
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