明．陈耀文《天中记》卷三十八引《侯鲭录》曰：“欧阳公（宋欧阳修）知贡举（主持贡院举试）日，每阅卷，座后常觉一朱衣人时复点头，然后其文入格（即凡是朱衣人点头的，都是合格的文章）。始疑侍吏，及回视之，一无所见。因语其事于同列，为之三叹。因有‘唯愿朱衣一点头’之句。”（按：今本赵令畤《侯鲭录》无此文）
又见《佩文韵府》卷五“朱衣”下引《侯鲭录》。
宋朝时候，欧阳修主持贡院科举考试。每逢阅卷时，总觉得背后有一个身穿红衣裳的人，不时地点头表示称赞文章作得好，而凡是被朱衣人点头的文卷，竟都能合意入选。开始，他疑惑是陪考的官吏在旁边左右，回头一看却一个人也没有。
后因称主考官为“朱衣使者”，以“朱衣点头”、“朱衣点额”用为科举中选的典故。
明．冯梦龙《警世通言》卷十八：“年年科举，岁岁观场，不能得朱衣点额，黄榜标名。”这里反用“朱衣点头”的典故。说明鲜于同秀才所谓“才高数奇”，“志大命薄”。这是作者唯心主义宿6*命6*论思想的表露。又《古今小说》卷十一：“旧年曾作登科客，今日还期暗点头。”
主谓 科举中选。语本明·陈耀文《天中记》卷38引宋·赵令畤《侯鲭录》：“欧阳修知贡举日，每遇考试卷，坐后尝觉一朱衣人时复点头，然后其文入格……始疑侍吏，及回顾之，一无所见。因语其事于同列，为之三叹。尝有句云‘唯愿朱衣一点头’。”明·徐渭《女状元》2出：“文章自古无凭据，惟愿朱衣暗点头。”△褒义。用于科举方面。也作“朱衣点额”。
苏章负笈：
太平御览卷七一一引谢承后汉书：“苏章字士成，北海人，负笈（音jí，书箱）追（追从，跟随）师，不远千里。”按：后汉书．苏章传作“字孺文，扶风平陵、人。”或云“负笈追师”事在旧注中。东汉人苏章勤奋好学，为
历史典故