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历史典故【祖龙一炬】祖龙一炬解释,祖龙一炬来历出处

历史典故【祖龙一炬】祖龙一炬解释,祖龙一炬来历出处


《陈书.儒林传序》:“秦始皇焚书坑儒,六学自此缺矣。”(六学:《诗》、《书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》)

祖龙,秦始皇。秦始皇三十四年,下令焚毁民间所藏之诗经、尚书及百家书等。次年又坑杀咸阳诸生四百六十余人,史称“焚书坑儒”。“祖龙一炬”指秦始皇焚书之事。后因以“祖龙一炬”为秦始皇焚书事之典故。

《野叟曝言》第一百四十八回:“欲望老太师奏闻皇上,废去制科,将坊间一切刻板,世上一切时文。俱付之祖龙一炬。”


偏正 祖龙,秦始皇。秦始皇焚书之事。《野叟曝言》148回:“欲望老太师奏闻皇上,废去制科,将坊间一切刻板,世上一切时文,俱付之祖龙一炬。”△贬义。用于描写暴行。

  • 【祖龙】: 1.指 秦始皇 。史记·秦始皇本纪:“﹝三十六年﹞秋,使者从 关 东夜过 华阴平舒道 ,有人持璧遮使者曰:‘为吾遗 滈池君 。’因言曰:‘今年 祖龙 死。’” 裴駰 集解引 苏林 曰:“祖,始也;龙,人君象。谓 始皇 也。” 唐胡曾 咏史诗·东海:“自是 祖龙 先下世,不关无路到 蓬莱 。” 明许时泉 武陵春:“只弄得 上蔡门 兔犬酸心, 望夷宫 马鹿攒眉,鲍鱼车风动 祖龙 归,四海内
  • 【炬】: 炬 jù 火把:火炬

  • 悬帐:

    晋.卫恒四体书势:“魏武甚爱梁鹄书,尝悬著帐中,及以钉壁玩之。”事又载晋书.卫恒传。东汉书法家梁鹄,善作八分体,尤其擅长写大字。鹄先投刘表,后归附曹操。曹操十分欣赏梁鹄的书法,不仅宫殿上大多悬有梁鹄题


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