源见“食玉炊桂”。原喻物价昂贵，后喻生活豪华。唐 李贺《出城别张又新酬李汉》诗：“长安玉桂国，戟带披侯门。”
其揆一也：
揆：道理，准则。表示除去事物各自的差异，而究其准则是相同的。语出孟子．离娄下：“先圣后圣，其揆一也。”汉．应劭风俗通义．十反：“君臣父子，其揆一也。”汉．班彪王命论：“虽其遭遇异时，禅代不同，至乎
历史典故
源见“食玉炊桂”。原喻物价昂贵，后喻生活豪华。唐 李贺《出城别张又新酬李汉》诗：“长安玉桂国，戟带披侯门。”
其揆一也：
揆：道理，准则。表示除去事物各自的差异，而究其准则是相同的。语出孟子．离娄下：“先圣后圣，其揆一也。”汉．应劭风俗通义．十反：“君臣父子，其揆一也。”汉．班彪王命论：“虽其遭遇异时，禅代不同，至乎
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