犹终生,一辈子。《荀子.解蔽》:“以可知之人性,求可以知物之理,而无所疑止之,则没世穷年不能遍也。”
并列 一辈子。《荀子·解蔽》:“以可知之人性,求可以知物之理,而无所疑止之,则没世穷年不能遍也。”△多用于描写终生。
止渴饮鸩:
参见:饮鸩止渴 见“饮鸩止渴”清·壮者扫迷帚24回:“若虑迷信一破,道德堕落,必以保存为得计,此又何异欲止渴而饮鸩,欲疗疮而剜肉?”
历史典故犹终生,一辈子。《荀子.解蔽》:“以可知之人性,求可以知物之理,而无所疑止之,则没世穷年不能遍也。”
并列 一辈子。《荀子·解蔽》:“以可知之人性,求可以知物之理,而无所疑止之,则没世穷年不能遍也。”△多用于描写终生。
止渴饮鸩:
参见:饮鸩止渴 见“饮鸩止渴”清·壮者扫迷帚24回:“若虑迷信一破,道德堕落,必以保存为得计,此又何异欲止渴而饮鸩,欲疗疮而剜肉?”
历史典故