劾(hé合)：揭发罪状。孙宝字子严，颍川鄢陵(今河南鄢陵)人。以精通儒经被任命为郡吏。后御史大夫张忠请他到府中当属官，打算请他教自己的孩子学习经书，就扫除修饰了几间房子，添置家具，请孙宝去住。但孙宝却婉言推辞而去。张忠还是坚持让他回来就了职，孙宝内心很恼火。后孙宝担任了主簿(典领文书的属官)，迁入房舍，祭灶请客，十分高兴。张忠暗中观察，感到奇怪，派亲信问孙宝：“以前御史大夫为您准备了宽敞的住宅，您却推辞了，可能是为了保持清高的名声。现在府中许多知名人士都看不上主簿这样干俗务的官职，可是您却乐于担任。您的举动前后矛盾啊!”孙宝说：“清高之士都不愿当主簿，可是御史张大夫却认为我可以干，一府官员都没有提出异议，我又怎能自命清高而不就职呢？先前张大夫要我去教他的男孩读书而任命我为属吏。有学生登门求学的礼仪，没有先生上门教书的道理。礼义不能随意违反，自己受点委屈也没什么关系。况且遇不上知己，就得受各种委屈，何况是当主簿呢？”张忠听说后，很惭愧，就上奏皇帝，推荐孙宝任议郎，后又升为谏大夫。后以“孙宝自劾”为典，称颂正直之士。
【出典】：
《汉书》卷77《孙宝传》3257页：“孙宝字子严，颍川鄢陵人也。以明经为郡吏。御史大夫张忠辟宝为属，欲令授子经，更为除舍，设储偫(zhì)。宝自劾去，忠固还之，心内不平。后署宝主簿，宝徙入舍，祭灶请比邻。忠阴察，怪之，使所亲问宝：‘前大夫为君设除大舍，子自劾去者，欲为高节也。今两府高士俗不为主簿，子既为之，徙舍甚说(悦)，何前后不相副也？’宝曰：‘高士不为主簿，而大夫君以宝为可，一府莫言非，士安得独自高？前日君男欲学文，而移宝自近。礼有来学，义无往教；道不可诎(qū躯，同“屈”)，身诎何伤？且不遭者可无不为，况主簿乎!’忠闻之，甚惭，上书荐宝经明质直，宜备近臣。为议郎，迁谏大夫”。
【例句】：
唐·李瀚《蒙求》：“龚胜不屈，孙宝自劾。”
恩牛怨李：
新唐书．李逢吉传赞：“僧孺、宗闵以方正敢言进。既当国，反奋私昵党，排撆所憎，是时权震天下，人指曰‘牛李’，非盗谓何？”又李德裕传：“欲引僧孺益树党，乃出德裕为浙西观察使。俄而僧孺入相，由是牛 李之憾结
历史典故