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历史典故【韩娥之吟】韩娥之吟解释，韩娥之吟来历出处

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历史典故【韩娥之吟】韩娥之吟解释，韩娥之吟来历出处

借指美妙的音乐。《醒世恒言》卷十二： “佛印听至曲终，道： ‘奇哉! 韩娥之吟，秦青之词，虽不遏住行云，也解梁尘扑簇。’”参见：○余音绕梁

  • 【韩娥】： 相传为古代 韩国 的善歌者。列子·汤问“昔 韩娥 东之 齐 ，匱粮，过 雍门 ，鬻歌假食，既去，而餘音绕梁欐，三日不絶。” 张湛 注：“﹝ 韩娥 ﹞ 韩国 善歌者也。”后因以“韩娥”指善歌者。亦借指歌妓。 隋江总 宛转歌：“金樽送曲 韩娥 起，玉柱调絃 楚妃 叹。” 唐沉亚之 答冯陶书：“闻古之 韩娥 ，其歌也，能易哀乐，变林籟，则有是也。” 明陈汝元 金莲记·弹丝：“当筵调笙弄簫，羞
  • 【吟】： 吟 yín 唱，声调抑扬地念：吟咏

    • 素丝之节：

    源见“素丝羔羊”。称誉官吏清廉的节操。宋 曾巩策问二：“然朝廷之臣未能有素丝之节，正直之行。”明 沈德符野获编补遗．桂文襄受赂：“旧传桂见山有素丝之节，谬矣。”

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