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历史典故【反风之应】反风之应解释,反风之应来历出处

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《尚书.洪范五行传》:“周公死,成王不图大礼,故天大雷雨,禾偃,大木拔。及成王寤《金滕》之策,改周公之葬,尊以王礼,申命鲁郊,而天立复风雨,禾稼尽起。”

传说周公的葬礼未按照王的待遇办理,引起天变,禾倒树拔。后改为王礼,遂风调雨顺,禾又立起。后遂用为天人感应,天助有道之典。

《后汉书.周举传》:“永和元年,灾异数见,省内恶之,诏召公、卿、中二千石、尚书诣显亲殿,问曰:‘言事者多云:昔周公摄天子事,及薨,成王欲以公礼葬之,天为动变。及更葬以天子之礼,即有反风之应。”

  • 【反风】: 风向倒转。书·金縢:“王出郊,天乃雨,反风,禾则尽起。”后汉书·和帝纪:“昔 楚严 无灾而惧, 成王 出郊而反风。” 李贤 注:“ 成王 疑 周公 ,天乃大风,禾则尽偃;王乃出郊祭,天乃反风起禾。”新唐书·薛举传:“俄反风綰屯,气色曀冥,部伍错乱。”
  • 【应】: 应 (應) yīng 该,当,又引申料想理该如此:应当

  • 不胜其烦:

    繁杂琐碎得使人受不了。宋.陆游老学庵笔记卷三:“秦太师当国,有谄者尝执政矣,出为建康留守,每发一书,则书百幅,择十之一用之。于是不胜其烦,人情厌患。”鲁迅二心集.现代电影与有产阶级(译文):“许多反动


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