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历史典故【高谈弘论】高谈弘论解释,高谈弘论来历出处

历史典故【高谈弘论】高谈弘论解释,高谈弘论来历出处


弘:大。高妙广博而不切实际的言谈、议论。晋.袁宏《后汉纪.光武帝纪》:“尝疾俗儒高谈弘论,不切时务。”亦作“高谈大论”。宋.朱熹《答赵子钦》:“子静后来得书愈甚于前,大抵其学于心地工夫不为无所见,但使欲恃此陵跨古今,更不下穷理细密功夫,卒并与其所得者而失之。人欲横流不自知觉,而高谈大论以为天理尽在是也。”


并列 弘,大。高妙广博而不切实际的言谈、议论。晋·袁宏《后汉纪》卷4:“尝疾俗儒高谈弘论,不切时务。”△贬义。用于形容放纵言谈。→夸夸其谈 海阔天空 侃侃而谈 高谈阔论 ↔绝口不谈坐谈起行

  • 【高谈】: 亦作“ 高谭 ”。1.侃侃而谈,大发议论。 三国魏刘劭 人物志·接识:“是故多陈处直,则以为见美,静听不言,则以为虚空,抗为高谈,则为不逊。” 北周庾信 预麟趾殿校书和刘仪同:“高谭变白马,雄辩塞 飞狐 。” 明许承钦 将相谈兵歌题蔡怀真画册诗:“蟹羹鱼炙行日夕,高谈话昔情逾敦。” 茅盾 子夜三:“可是--平常日子高谈‘男女之大防’的,岂非就是他这班‘社会的栋梁’么?”2.不切实际
  • 【弘论】:知识广博的言论。见“宏论”

  • 衣架饭袋:

    见“衣架饭囊”。李栋、王云高彩云归:“对于‘日求三餐,夜求一宿’的~、凡夫俗子来说,佛门也许是个逃离苦海的福地。”


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