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历史典故【执柯伐柯,其则不远】执柯伐柯,其则不远解释,执柯伐柯,其则不远来历出处


柯:斧头柄。周制斧柄长三尺,宽三寸。则:法则,样板。 指手持斧头砍取制斧柄的材料,其取材的样板就是手中所握之斧柄,不必远求。语出《诗.豳风.伐柯》:“伐柯伐柯,其则不远。”《礼记.中庸》:“《诗》云:‘伐柯伐柯,其则不远。’执柯以伐柯。睨而视之,犹以为远。”后常引作〔执柯伐柯,其则不远〕。《国语.越语下》:“先人有言曰:‘伐柯者其则不远’。今君王不断,其忘会稽之事乎?”韦昭注:“先人,诗人也。‘执柯伐柯,其则不远’,以言吴昔不灭越,故有此败,此戒亦不远也。”清.李渔《闲情偶寄.器玩部.制度第一》:“余鼓掌大笑曰:‘执柯伐柯,其则不远。即以其人之道,反治其人之身足矣!’”

  • 【执柯】: 诗·豳风·伐柯:“伐柯如何?匪斧不克;取妻如何?匪媒不得。”后以“执柯”指作媒。 明沉受先 三元记·托媒:“你聘财若出银百两,管教今夜便成双,与你执柯,期取弄璋。” 清蒲松龄 聊斋志异·莲香:“生出,浼女舅执柯。媪议择吉赘生。”

  • 开花结实:

    见“开花结果”。宋·张君房云笈七签56卷:“腹中无滓秽,但有真精元气,淘汰修炼不辍,自然~矣。”


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