克己：克制自己。复礼：恢复周礼。归：归顺。仁：指仁人。 一旦克己复礼，天下都归顺于你这有仁德的人。 此即儒家所谓“仁人无敌于天下”之意。语出《论语．颜渊》：“一日克己复礼，天下归仁焉。”《后汉书．梁节王畅传》：“诏报曰：‘一日克己复礼，天下归仁。王其安心静意，茂率修德。’”也单引 ① 〔克己复礼〕。汉．班固《东都赋》：“克己复礼，以奉终始。”《晋书．李重传》：“然古之厉行高尚之士，或栖身岩穴，或隐迹丘园，或克己复礼，或耄期称道。”清．高珩《〈聊斋志异〉序》：“夫人但知居仁由义，克己复礼，足为善人君子矣。”
四殆之叹：
汉．刘向列女传六辩通：“钟离春，齐无盐邑之女，自谒齐宣王，……今王之国，西有衡秦之患，南有强楚之仇……此一殆也；渐台五重，万人疲极，此二殆也；贤者伏匿於山林，谄谀者强於左右，此三殆也；饮酒沈湎，以夜继
历史典故