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历史典故【邑中黔】邑中黔解释,邑中黔来历出处

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《左传.襄公十七年》:“宋皇国父为太宰,为平公筑台,妨于农收。子罕请俟农功之毕,公弗许。筑者讴曰:‘泽门之晳,实兴我役。邑中之黔,实慰我心。’晋.杜预注:“皇国父白皙而居近泽门。子罕黑色而居邑中。”

春秋时,宋国乐喜(子罕)因皮肤黑,家住邑中,被人称为“邑中黔”,他曾建议宋平公到农忙过后再筑台,受到人民的称赞。后用为咏恤民良吏之典。

唐.韦庄《冬日长安感志寄献虢州崔郎中二十韵》:“济物便同川上楫,慰心还似邑中黔。”

  • 【邑中黔】: 左传·襄公十七年:“宋 皇国父 为太宰,为 平公 筑臺,妨於农收。 子罕 请俟农功之毕,公弗许。筑者謳曰:‘ 泽门 之晳,实兴我役。邑中之黔,实慰我心。’” 杜预 注:“ 子罕 黑色而居邑中。” 宋 贤大夫 司城子罕 肤色黑,家住邑之中,时人呼为“邑中之黔”。后因以“邑中黔”为恤民循吏的典故。 前蜀韦庄 冬日长安感志寄献虢州崔郎中二十韵:“济物便同川上楫,慰心还似邑中黔。”
  • 【黔】: 黔 qián 黑色:黔首

  • 祝尧君:

    谓为君主祝福。唐曹松除夜诗:“明朝遥捧酒,先合祝尧君。” 参见:○尧人祝


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