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历史典故【观衅而动】观衅而动解释,观衅而动来历出处

历史典故【观衅而动】观衅而动解释,观衅而动来历出处


衅:缝隙,裂痕。窥伺敌方的空隙,乘机发动进攻。《左传.宣公十二年》:“随武子(士会)曰:‘善。会闻用师,观衅而动。”陆德明释文:“衅……间也。”《辽史.太宗纪上》:“未可轻举,观衅而动可也。”


连动 衅,缝隙,裂痕。窥伺敌方的空隙,乘机发动攻势。《左传·宣公十二年》:“随武子(士会)曰:‘善。会闻用师,观衅而动。’”陆德明释文引服虔曰:“衅,间也。”△多用于描写伺机。→观衅伺隙

  • 【观衅】: 见“ 观衅 ”。亦作“ 观衅 ”。窥伺敌人的间隙。左传·宣公十二年:“ 会 闻用师,观衅而动。” 陆德明 释文引 服虔 曰:“衅,间也。” 唐白居易 策林·议兵:“相时观衅,取乱侮亡,不为祸先,敌至而应,谓之应兵。” 宋苏辙 赤壁怀古诗:“古来伐国须观衅,意突成功所未闻。” 清刘松山 致梅启熙书:“弟现驻 南阳 所属之 石桥 ,暂行控扼,观衅而动。”
  • 【动】: 动 (動) dòng 改变原来位置或脱离静止状态,与“静”相对:变动

  • 偃革尚文:

    谓停止武备,修明文教。新唐书·萧俛传: “穆宗初,两河底定,俛与段文昌当国,谓四方无虞,遂议太平事,以为武不可黩,劝帝偃革尚文。”参见:○归马放牛 并列 革,以皮革做的甲胄;尚,崇尚。犹偃武修文。新


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