《礼记．礼器》：“礼，释回，增美质。”郑玄注：“释，犹去也；回，邪辟也；质，犹性也。”后以“释回增美”谓去除邪僻，增加美善。章炳麟《代议然否论》：“承五十叶平等之绪风，虽东胡入主，犹不能恣情滑乱，而反除江左世奴之制，为之释回增美，是震旦所以卓绝矣。”
并列 回，邪僻。即乖谬不正。弃除邪僻，增加美善。语本《礼记·礼器》：“礼，释回，增美质。”郑玄注：“释，犹去也;回，邪僻也。”章炳麟《代议然否论》：“承五十叶平等之绪风，虽东胡人主，犹不能恣情滑乱，而反除江左世奴之制，为之释回增美，是震旦所以卓绝矣。”→除旧布新
南鱼北雁：
代称书信。清朱彝尊送叶恭议映榴督储楚中诗： “岁晏一相送，欲别愁须臾。南鱼北有雁，慰冀心烦行。” 参见：○双鲤
历史典故