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历史典故【不打自招】不打自招解释,不打自招来历出处

历史典故【不打自招】不打自招解释,不打自招来历出处


指没有用刑,自己就招供了。《警世通言》卷一三:“押司和押司娘不打自招,双双的问成死罪,偿了大孙押司之命。”又卷二四:“刘爷看了书吏所录口词,再要拷问,三人都不打自招。”也指不用别人追问就说出自己的想法来。鲁迅《两地书》一九:“我也可以‘不打自招’:东边架上一盒盒的确是书籍。”


其他 原指没有用刑就自己招认罪行。现多用以比喻无意中讲出了自己的打算。高阳《粉墨春秋》:“出来的条件,根本未曾接受。倘是签了字的影体,就变成不打自招的卖国供状。”△多用于承认方面。→欲盖弥彰 ↔讳莫如深

  • 【不打】: 双陆的一种。 清厉荃 事物导名录·玩戏·不打:“ 番禺 双陆名有五,曰下囋,曰三推,曰囉赢,曰不打,曰佛双陆。下囋、三推难,囉赢、不打易,佛双陆止孺儿为之。凡閭阎皂辈,皆能此戏,士大夫则否。”
  • 【自招】: 1.自取;自致。后汉书·独行传·谯玄:“君高节已著,朝廷垂意,诚不宜復辞,自招凶祸。” 唐张鷟 朝野佥载卷四:“ 亶 掩泣而言曰:‘罪过自招,自灭自消,岂敢更将面目,来污圣朝。’” 宋真德秀 再守泉州劝农文:“比之游惰废业,自取飢寒,放荡不谨,自招危辱者,相去远矣。”2.自己供认。警世通言·玉堂春落难逢夫:“ 刘爷 看了书吏所録口词,再要拷问,三人都不打自招。” 清李渔 闲情偶寄·颐养

  • 粗心大气:

    宋·朱熹朱子语类•读书法:“去尽皮方见肉,去尽肉方见骨,终骨方见髓,使粗心大气不得。”


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