清代经学派别之一。始于江永,成于戴震。因江、戴二人均为皖南人,故名。为学不拘泥于汉儒经说,以考据详博、别择谨严见长,且多出己见,尤精于音韵、文字、训诂之学。以断制精审为乾嘉学者所推重。提出“志乎闻道”的为学宗旨,主张寓义理于考证,于儒家经典的训诂中讲求义理。戴震所撰《孟子字义疏证》、《原善》等为其代表著作。在清代学术史上占有重要地位。段玉裁、王念孙及其子王引之等亦宗此派。
羛阳:
在今河南内黄县西南。后汉书·光武帝纪:建武二年26,“幸内黄,大破五校于羛阳”,即此。
历史知识清代经学派别之一。始于江永,成于戴震。因江、戴二人均为皖南人,故名。为学不拘泥于汉儒经说,以考据详博、别择谨严见长,且多出己见,尤精于音韵、文字、训诂之学。以断制精审为乾嘉学者所推重。提出“志乎闻道”的为学宗旨,主张寓义理于考证,于儒家经典的训诂中讲求义理。戴震所撰《孟子字义疏证》、《原善》等为其代表著作。在清代学术史上占有重要地位。段玉裁、王念孙及其子王引之等亦宗此派。
羛阳:
在今河南内黄县西南。后汉书·光武帝纪:建武二年26,“幸内黄,大破五校于羛阳”,即此。
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