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历史典故【凤管鸾笙】凤管鸾笙解释,凤管鸾笙来历出处

历史典故【凤管鸾笙】凤管鸾笙解释,凤管鸾笙来历出处


笙箫之乐的美称。明汪廷讷《狮吼记.访友》:“歌儿舞女朝朝醉,凤管鸾笙步步随。”亦作“凤管鸾箫”。《金6*瓶6*梅词话》第四六回:“听一派凤管鸾箫,见一簇翠围珠绕。”


并列 笙箫之乐的美称。明·汪廷讷《狮吼记·访友》:“歌儿舞女朝朝醉,凤管鸾笙步步随。”△多用于音乐方面。也作“凤管鸾箫”。

  • 【凤管】: 笙箫或笙箫之乐的美称。洞冥记:“﹝ 汉武帝 ﹞见双白鵠集臺之上,倏忽变为二神女舞於臺,握凤管之簫。” 南朝宋鲍照 登庐山望石门诗:“倾听凤管宾,缅望钓龙子。” 明许三阶 节侠记·圆全:“鸣凤管,吸龙川;歌扇软,舞衣斑。”
  • 【鸾笙】: 笙的美称。 宋张元干 好事近词:“ 瑶池 清夜宴羣仙,鸞笙未吹彻。” 明宋讷 王子秋过故宫诗:“兴隆有管鸞笙歇,劈正无官玉斧沉。”

  • 孙绰才冠:

    晋书.孙楚传附孙绰传:“绰字兴公。”“少以文才垂称,于时文士,绰为其冠。温、王、郗、庾诸公之薨,必须绰为碑文,然后刊石焉。”东晋人孙绰,以文才著称于当世,在当时文士中,绰居其冠。后用以称美才士之典。唐


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