①周代天子的祭天大典。据《礼记·郊特牲》载，周天子每年冬至日在都城南郊所筑的象征天圆的“圆丘”上祭祀昊天上帝(至尊天神)，并以周人的始祖后稷配祭，目的是为了报答万物的根本——天和祖。因祭祀的场所在都城郊区，所以称“郊”。祭仪颇繁，其大节为：先在圆丘上用柴烧燎牺牲玉帛，接着由大司乐指挥奏乐，请神，然后扫地设祭，用苍璧致礼，用陶豆荐血，用一只赤色牛作牺牲。此祭典甚为隆重，举国上下皆视为大事。《礼记·祭义》：“郊之祭也，丧者不敢哭，凶服者不敢入国门，敬之至也。”②春秋晋地。当在今山西西南部涑水河流域及其附近。《左传》文公三年(前624)：“秦伯伐晋，济河焚舟，取王官及郊”，即此。《史记·秦本纪》作“鄗”。③邑外为郊。《说文解字》：“郊，距国百里为郊。”段玉裁注：“杜子春注《周礼》曰：‘五十里为近郊，百里为远郊。’”泛指都城外、野外。《战国策·齐策一》：“夫救邯郸，军于其郊。”
额尔德尼：
?—1623 清满洲正黄旗人，纳喇氏。世居都英额地。努尔哈赤起兵时归附，以通晓汉、蒙语文，赐号巴克什满语，汉译儒者、学人。为努尔哈赤近身大臣。常从征。万历二十七年1599，受命与噶盖一起以蒙古字母合女
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