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历史典故【驾鼓车】驾鼓车解释,驾鼓车来历出处

历史典故【驾鼓车】驾鼓车解释,驾鼓车来历出处


《后汉书.循吏传序》:“建武十三年,异国有献名马者,日行千里,又进宝剑,贾兼百金,诏以马驾鼓车,剑赐骑士。”

东汉光武帝刘秀崇尚勤俭,他下令用异国所献的千里马驾鼓车。后常用为咏大材小用之典。

唐.杜甫《送从弟亚赴安西判官》:“吾闻驾鼓车,不合用骐骥。”此用指杜亚大材小用。

  • 【驾鼓车】: 据后汉书·循吏传序载, 汉光武帝刘秀 ,治民以轻法,修身以俭朴,“ 建武 十三年,异国有献名马者,日行千里,又进宝劒,贾兼百金,詔以马驾鼓车,劒赐骑士。”“驾鼓车”本用以称颂 光武帝 不务玩好、崇尚节俭的美德。后用作大材小用之典。 唐杜甫 送从弟亚赴安西判官诗:“吾闻驾鼓车,不合用騏驥。” 元陈旅 三马图诗:“时平不出横门道,愿为君王驾鼓车。”亦省作“ 驾鼓 ”。 明陈束 厩马赋:
  • 【驾鼓】: 见“ 驾鼓车 ”。
  • 【车】: 车 (車) chē 陆地上有轮子的交通工具:火车

  • 显祖扬宗:

    使祖宗的名声显耀传扬。明.无名氏魏徵改诏一折:“博得个官高禄重,都则要敬于事上要摅忠,咱人要立身行道,显祖扬宗。”亦作“显祖荣宗”。明.王玉峰焚香记.离间:“这求官是一件大事,倘得一举成名,不惟带挈我


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