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历史典故【天禄永终】天禄永终解释,天禄永终来历出处

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禄:福。 天赐的福命永远终于其身。 意谓永保天禄而不失坠。语出《书.大禹谟》:“慎乃有位,敬修其可愿,四海困穷,天禄永终。”孔安国传:“有位,天子位。可愿,谓道德之美。困穷,谓天民之无告者。言为天子,勤此三者,则天子禄籍,长终汝身。”《史记.三王世家》载元狩六年策封齐王闳文:“惟命不于常,人之奸德,克明显光,义之不图,俾君子怠。悉尔心,允执其中,天禄永终。”晋.温峤《侍臣箴》:“故傅敬德义,臣思尽忠。或稽古训导,惟道之不融;或造膝诡辞,惧咎之蕴崇;惴惴兢兢,思二雅之遗风;鉴乎九三,天禄永终。”也表示天赐的福命永远终止(多用于亡国之君)。《宋书.武帝纪中》:“是用仰祇皇灵,俯顺群议,敬惮神器,授帝位于尔躬,大祚告穷,天禄永终。”唐高祖《改元大赦诏》:“隋氏以天禄永终,历数攸在,敬禅厥位,授于朕躬。”

  • 【天禄】: 1.天赐的福禄。书·大禹谟:“四海困穷,天禄永终。”后常指帝位。后汉书·桓帝纪赞:“ 桓 自宗支,越躋天禄。”周书·宣帝纪:“帝王之量,未肃而成;天禄之期,不谋已至。” 唐张说 邺都引:“君不见 魏武 草创争天禄,羣雄睚眦相驰逐。”2.俸禄。孟子·万章下:“弗与共天位也,弗与治天职也,弗与食天禄也。” 唐李复言 续玄怪录·定婚店:“此人命当食天禄,因子而食邑,庸可煞乎?” 元汤式 醉高
  • 【永终】: 1.长久;永久。易·归妹:“泽上有雷,归妹,君子以永终知敝。” 宋苏轼 表忠观碑:“庶几永终不坠,以称朝廷待 钱 氏之意。” 明张居正 答宪长林碧潭:“昨日已密书 印川公 ,令其再加详议,图唯永终。”2.永远终止。论语·尧曰:“四海困穷,天禄永终。”三国志·魏志·明帝纪“追謚 山阳公 为 汉孝献皇帝 ,葬以 汉 礼” 裴松之 注引献帝传:“ 山阳公 深识天禄永终之运,禪位 文皇帝 以顺

  • 鹪鹩枝:

    源见“鹪鹩一枝”。喻指所任低级职位。清 钱谦益再次敬仲韵之十一:“鸿雁计周谋稻黍,鹪鹩枝稳称飞翔。”


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