历史典故【正声雅音】正声雅音解释，正声雅音来历出处

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纯正优雅的音乐。唐皮日休《通玄子栖宾亭记》：“其正声雅音，笙师之吹竽，邠人之鼓籥，不能过也。”

并列纯正高雅的音乐。唐·皮日休《通玄子栖宾亭记》：“其正声雅音，笙师之吹竽，邠人之鼓籥，不能过也。”△褒义。多用于描写高雅有益的音乐。↔靡靡之音

【正声】： 1.纯正的乐声。荀子·乐论：“正声感人而顺气应之。” 唐刘肃大唐新语·极谏：“百戏散乐，本非正声，此谓淫风，不可不改。” 章炳麟辨诗：“ 隋世龟兹乐盛行閭閈，文帝尚云‘无復正声，不祥之大’。” 鲁迅故事新编·采薇：“乃为淫声，用变乱正声，怡说妇人。”2.谓符合音律的标准乐声。六韩·五音：“宫、商、角、徵、羽，此其正声也。” 三国魏嵇康琴赋：“尔乃理正声，奏妙曲，扬白雪

【雅音】：正音，有益於风教的诗歌和音乐。宋书·乐志一：“ 魏文侯虽好古，然犹昏睡於古乐，於是淫声炽而雅音废矣。” 唐太宗帝京篇之四：“去兹郑卫声，雅音方可悦。” 清朱祖谋望江南·杂题我朝诸名家词集后·陈兰甫词：“若举经儒长短句，岿然高馆忆江南。绰有雅音涵。”

守舍：

此典指张汤作孩子时在家看守门户。张汤?——前115年，杜陵今陕西西安东南人。他父亲任长安县今陕西西安南丞县丞，辅佐官员，外出办事，张汤作为孩子在家看守门

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