谓身为囚徒。唐柳宗元《奉酬杨侍郎丈因送八叔拾遗戏赠诏追南来诸宾》诗之二： “一生判却归休，谓著南冠到头。” 参见：○南冠楚囚
遵养时晦：
诗经．周颂．酌：“於铄王师，遵养时晦。”朱熹集传：“此亦颂武王之师，言其初有於铄之师而不用，退自循养，与时皆晦。”“遵养时晦”比喻在黑暗统治下，隐退以保养实力，以待时机。逸周书．允文解：“宽以政之，孰
历史典故
谓身为囚徒。唐柳宗元《奉酬杨侍郎丈因送八叔拾遗戏赠诏追南来诸宾》诗之二： “一生判却归休，谓著南冠到头。” 参见：○南冠楚囚
遵养时晦：
诗经．周颂．酌：“於铄王师，遵养时晦。”朱熹集传：“此亦颂武王之师，言其初有於铄之师而不用，退自循养，与时皆晦。”“遵养时晦”比喻在黑暗统治下，隐退以保养实力，以待时机。逸周书．允文解：“宽以政之，孰
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