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历史典故【戴逵破琴】戴逵破琴解释,戴逵破琴来历出处

历史典故【戴逵破琴】戴逵破琴解释,戴逵破琴来历出处


《晋书.戴逵传》载:戴逵善琴,太宰武陵王 司马晞召他王府献技,戴逵曰:“戴安道(戴逵字)不为王门伶人!”说罢摔琴于地,以示拒绝。后遂以“戴逵破琴”赞扬人志行高洁,不屈于权势。唐 李瀚《蒙求》:“戴逵破琴,谢敷应星。”

  • 【戴】: 戴 dài 加在头、面、颈、手等处:戴帽子
  • 【破琴】: 1.毁琴。表示志行高洁。晋书·隐逸传·戴逵:“太宰 武陵王晞 闻其善鼓琴,使人召之。 逵 对使者破琴,曰:‘ 戴安道 不为王门伶人。’”2.破旧的琴。 宋戴复古 秋日病馀诗:“平生志气今如许,独抱传家一破琴。”儒林外史第二五回:“手里拿着一张破琴,琴上贴着一条白纸,纸上写着四个字道:‘修补乐器’。”

  • 笼禽槛兽:

    关闭在笼中之鸟兽。喻指不自由之身。唐 李复言续玄怪录.薛伟:“既出郭,其心欣欣然,若笼禽槛兽之得逸,莫我如也。” 并列 关于笼中槛中的鸟兽。比喻失去自由的人。唐·李复言续玄怪录·薛伟:“既出郭,其心欣


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