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历史典故【国家将兴,必有祯祥】国家将兴,必有祯祥解释,国家将兴,必有祯祥来历出处


见“国家将兴,必有祯祥;国家将亡,必有妖孽”。

  • 【国家】: 1 ∶长期占有一块固定领土,政治上结合在一个主权政府之下的人民的实体;一种特定形式的政府、政体或政治上组织起来的社会世俗国家福利国家法6*西6*斯国家在中国,铁路属于国家国家机器国家监狱国家银行国家所有制国家社会主义国家资本主义国家大事**我们的权利受国家保护国家之首国家安全2 ∶由一个民族或多个民族组成并且具有或多或少确定的领土和一个政府的人民的共同体中国是有成文宪法的国家西方国家新近独立的国家国家
  • 【祯祥】: 1.吉祥的征兆。礼记·中庸:“国家将兴,必有禎祥;国家将亡,必有妖孽。” 孔颖达 疏:“禎祥,吉之萌兆。祥,善也。言国家之将兴,必有嘉庆善祥也。” 汉王充 论衡·吉验:“凡人稟贵命於天,必有吉验见於地。见於地,故有天命也。验见非一,或以人物,或以禎祥,或以光气。”三国志·魏志·管宁传:“夫神以知来,不追以往,禎祥先见,而后兴废从之。”云笈七籤卷五:“先生忘情於身而慈於人,禎祥屡应。”2.吉祥,

  • 以誉为赏:

    根据人们的称誉给以奖赏。管子.明法:“是故官之失其治也,是主以誉为赏,以毁为罚也,然则喜赏恶罚之人离公道而行私术矣。”尹知章注:“以毁誉为赏罚,则官自然失理。”韩非子.有度:“以誉为赏,以毁为罚也,则


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