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历史典故【支许】支许解释,支许来历出处

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南朝 宋 刘义庆《世说新语.文学》:“支道林、许掾诸人共在会稽王斋头,支为法师,许为都讲。支通一义,四坐莫不厌心;许送一难,众人莫不抃舞。但共嗟咏二家之美,不辩其理之所在。”后遂以指僧人和文士的交谊。唐 杜甫《西枝村寻置草堂地夜宿赞公土室》诗之二:“从来支 许游,兴趣江湖迥。”杨伦注:“谓支遁、许询……此言公与赞交好有素。”

  • 【支许】: 晋 高僧 支遁 和高士 许询 的并称。两人友善,皆善谈佛经与玄理。 南朝宋刘义庆 世说新语·文学:“ 支道林 、 许掾 诸人共在 会稽王 斋头, 支 为法师, 许 为都讲, 支 通一义,四坐莫不厌心; 许 送一难,众人莫不抃舞,但共嗟咏二家之美,不辩其理之所在。”后以喻僧人和文士的交谊。 唐杜甫 西枝村寻置草堂地夜宿赞公土室诗之二:“从来 支许 游,兴趣江湖迥。” 杨伦 注:“谓 支遁
  • 【支】: 支 zhī 撑持,伸出,竖起:支撑
  • 【许】: 许 (許) xǔ 应允,认可:许可

  • 大彻大悟:

    彻:明白,贯通。悟:领会,领悟。形容彻底醒悟。元.郑光祖伊尹耕莘楔子:“盖凡升天之时,先参贫道,授与仙诀,大彻大悟后,方得升九天朝真而观元始。”亦作“大澈大悟”。老残游记续集遗稿四回:“到这时候,我仿


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