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历史典故【言者谆谆听者藐藐】言者谆谆听者藐藐解释,言者谆谆听者藐藐来历出处


说的人恳切教导,听的人却不以为意。《诗.大雅.抑》:“诲尔谆谆,听我藐藐。”谆谆( ㄓㄨㄣ zhūn 肫):诲人不倦的样子。藐藐( ㄇㄧㄠˇ miǎo 秒):疏远貌。


见“言之谆谆,听之藐藐”。宋云彬《杀6*人方法种种》:“劝他们首先要‘不嗜杀6*人’,惜乎言者谆谆听者藐藐。”

  • 【言者】: 指谏官。 宋邵伯温 闻见前录卷二:“ 仁宗 以微物赐僧,尚畏言者,此所以致太平也。” 宋岳珂 桯史·鸿庆铭墓:“余在故府时,有同朝士为某人作行状,言者摘其事,以为士大夫之不忍为,即日罢去。” 清戴名世 赞理河务佥事陈君墓表:“及言者纷起,司马罢去,詔君就司寇狱;时君已病閲数月矣!”
  • 【藐藐】: 1.幼小貌。 晋陶潜 祭程氏妹文:“藐藐孤女,曷依曷恃?”梁书·袁昂传:“藐藐冲人,未达朱紫。”2.轻视冷漠貌。诗·大雅·抑:“诲尔谆谆,听我藐藐。” 宋周煇 清波杂志卷中:“所谓子弟千百中,曷有一二顾省者,听之藐藐则皆是也。” 孙中山 革命原起:“劝者谆谆,听者终归藐藐;其实欢迎革命主义者,每埠不过数人或十餘人而已。”3.盛美貌。诗·大雅·崧高:“有俶其城,寝庙既成;既成藐藐,王锡 申伯

  • 从容自若:

    从容:沉着,镇定。自若:自在,如常。沉着平静,不动声色。旧唐书.刘世龙传:“而思礼以为得计,从容自若,尝与相忤者,必引令枉诛。”巴金春三一:“‘请你数一数高家究竟有几个像样的人!’觉民从容自若地嘲讽道


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