书名。清谭嗣同撰。一卷。收谭嗣同三十岁以后所作诗文，为研究谭氏思想之重要资料。有1912年长沙谭氏刊本。
祆教：
由波斯传入唐朝的琐罗亚斯德教名。又名火祆教、拜火教、波斯教。因拜光、火、日月、星辰，中国人以祆为火神、天神，故名。以波斯古经为经典。主张善恶二元。认为火、光明、清净、创造、生是善端;黑暗、恶浊、不净
历史知识书名。清谭嗣同撰。一卷。收谭嗣同三十岁以后所作诗文，为研究谭氏思想之重要资料。有1912年长沙谭氏刊本。
祆教：
由波斯传入唐朝的琐罗亚斯德教名。又名火祆教、拜火教、波斯教。因拜光、火、日月、星辰，中国人以祆为火神、天神，故名。以波斯古经为经典。主张善恶二元。认为火、光明、清净、创造、生是善端;黑暗、恶浊、不净
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