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历史典故【通今达古】通今达古解释,通今达古来历出处

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同“通今博古”。胡蕴玉《〈中国文学史〉序》:“今欲考国势之强弱,察民气之盛衰,述学派之流别,论政治之得失,纵有通今达古之才,而无瑰玮奇丽之笔,言之无文,行之不远。”


见“博古通今”。胡蕴玉《〈中国文学史〉序》:“今欲考国势之强弱,察民气之盛衰,述学派之流别,论政治之得失,纵有通今达古之才,而无瑰玮奇丽之笔,言之无文,行之不远。”

  • 【通今】: 通晓当今的知识。 宋周必大 敷文阁学士李仁甫挽词:“鸣珮 甘泉 不乏人,谁能博古復通今。” 清彭玉麟 广学校:“夫所贵於儒者,贵其博古耳,通今耳。” 郑观应 题何沃生胡翼南新政书诗:“泥古不通今, 亚洲 成瓦裂。”
  • 【达古】: 谓世代兴旺发达。 元柯丹丘 荆钗记·受钗:“好罕物!昔日 汉梁鸿 聘 孟光 荆釵,至今遗下,岂不是达古之家?”

  • 誉儿癖:

    新唐书.文艺上.王勃传附兄勮.弟助传:“初,勔、勮、勃皆著才名,故杜易简称‘三珠树’,其后助、劼又以文显。福畤(王勃父)尝诧韩思彦,思彦戏曰:‘武子有马癖,君有誉儿癖,王家癖何多邪?’”唐朝王福畤有儿


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