《三国志．朱建平传》：“初，颍川 荀攸、钟繇相与亲善。攸先亡，子幼。繇经纪其门户，欲嫁其妾。与人书曰：‘吾与公达曾共使朱建平相，建平曰：“荀君虽少，然当以后事付钟君。”吾时啁之曰：“惟当嫁卿阿骛耳。”何意此子竟早陨没，戏言遂验乎！今欲嫁阿骛，使得善处。’”阿骛，即阿鹜。后以“阿鹜”代称他人的妻妾。唐 李縠《醉中袭美先月中归》诗：“休文虽即逃琼液，阿鹜还须掩玉闺。”
琴高游会稽：
同“琴高乘鲤”。南朝 梁 江淹赠炼丹法和殷长史诗：“琴高游会稽，灵变竟不还。”
历史典故
《三国志．朱建平传》：“初，颍川 荀攸、钟繇相与亲善。攸先亡，子幼。繇经纪其门户，欲嫁其妾。与人书曰：‘吾与公达曾共使朱建平相，建平曰：“荀君虽少，然当以后事付钟君。”吾时啁之曰：“惟当嫁卿阿骛耳。”何意此子竟早陨没，戏言遂验乎！今欲嫁阿骛，使得善处。’”阿骛，即阿鹜。后以“阿鹜”代称他人的妻妾。唐 李縠《醉中袭美先月中归》诗：“休文虽即逃琼液，阿鹜还须掩玉闺。”
琴高游会稽：
同“琴高乘鲤”。南朝 梁 江淹赠炼丹法和殷长史诗：“琴高游会稽，灵变竟不还。”
历史典故