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历史典故【行百里者半于九十】行百里者半于九十解释,行百里者半于九十来历出处


《战国策.秦策五》:“《诗》云‘行百里者半于九十’,此言末路之难。”高诱注:‘逸《诗》言之百里者,已行九十里,适为行百里之半耳。譬若强弩,至牙上,甫为上弩之半耳。终之尤难,故曰末路之难也。”后因以“行百里者半于九十”喻事情越接近成功越是困难。《北史.韩麒麟等传论》:“李彪生自微族,见擢明世,輶轩骤指,声骇江南,执笔立言,遂为良史。逮于直绳在手,厉气明目,持坚无术,末路蹉跎,行百里者半于九十,彪之谓也。”

  • 【九十】: 1.泛指多数。诗·豳风·东山:“亲结其縭,九十其仪。” 郑玄 笺:“女嫁,父母既戒之,庶母又申之,九十喻丁寧之多。”诗·小雅·无羊:“九十其犉。” 郑玄 笺:“今乃犉者九十头,言其多矣。”2.指九十岁。礼记·曲礼上:“八十九十曰耄。” 晋陶潜 饮酒诗之二:“九十行带索,飢寒况当年。” 唐皮日休 鲁望以花翁之什见招因次韵酬之:“九十携锄傴僂翁,小园幽事尽能通。”3.谓一季。一季九十日。 唐

  • 披发入山:

    谓离开俗世而隐居。明 王世贞纲鉴会纂.后汉纪:“汝欲取蜀,吾当披发入山,不失信天下也。”柳亚子〈二十世纪大舞台〉发刊词:“吾其披发入山,不复问人间事乎!” 见“被发入山”。柳亚子〈二十世纪大舞台〉发刊


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