历史典故【居敬穷理】居敬穷理解释，居敬穷理来历出处

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穷：穷究。自身要保持谨慎敬重的态度，对事物要穷究它的道理。宋．朱熹《朱子语类．学三》：“学者工夫，唯在居敬穷理二事。”

并列处事认真谨慎，办事要体会理解事物深妙的道理。宋·朱熹《朱子语类》卷9：“学者工夫，唯在居敬穷理二事，此二事互相发。”△褒义。常用于倡导对待事物的道德修养和认识方法。

【居敬】：谓持身恭敬。论语·雍也：“居敬而行简，以临其民，不亦可乎？” 何晏集解引孔安国曰：“居身敬肃。” 明李贽答周柳塘：“古人一修敬而百姓安，一居敬而南面可，是果鲁桥之敬乎？” 清曾国藩覆陈虎臣书：“此数语者，谓之定静也，可；谓之居敬也，亦可。”

【穷理】：穷究事物之理。后汉书·胡广传：“﹝ 广 ﹞博物洽闻，探颐穷理。” 晋葛洪抱朴子·行品：“甄坟索之渊奥，该前言以穷理者，儒人也。” 宋朱熹行宫便殿奏札二：“为学之道，莫先於穷理；穷理之要，必在於读书。” 章炳麟与邓实书：“故篇章无计簿之用，文辩非穷理之器，彼二短者，僕自以为絶焉。”参见“ 穷理尽性 ”。

蛮斗触：

同“蛮触交争”。周达冬日漫兴赋呈苏堪先生诗：“纷纷几辈蛮斗触，碌碌余子虱处裈。”

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