佛教术语。指现象世界的精神性本体。与“事法界”相对。《华严法界玄镜》：“理法名界，界即性义，无尽事法同一性故。”认为现象世界虽千差万别，然其本体或本性皆“空”，因而具有同一性。故亦有本心、佛性、真如、真理等别名。此为佛及其信徒的认识对象。宣称通过认识现象世界之空幻本体，即可进入“佛智”的更高阶段。
唐瑾：
?—约556 北朝时北海平寿今山东潍坊西南人，字附璘。博涉经史，好属文。年十七，宇文泰召为相府记室参军事。从攻东魏，身经沙苑今陕西大荔南、河桥今河南孟州西南等役。魏孝武帝西迁，参定朝章国典。迁户部尚书
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