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历史典故【察言观行】察言观行解释,察言观行来历出处

历史典故【察言观行】察言观行解释,察言观行来历出处


谓考察其言行以知人。晋袁宏《后汉纪.献帝纪五》:“古者察言观行,而善恶彰焉。”《旧唐书.薛登传》:“始既察言观行,终亦循名责实,自然侥幸滥吹之伍,无所藏其妄庸。”


并列 考察其言行以知人。《旧唐书·薛登传》:“始既察言观行,终亦循名责实,自然侥幸滥吹之伍,无所藏其妄庸。”△用于知人论事方面。

  • 【察言】: 审察言论。后汉书·王堂传:“庶循名责实,察言观效焉。”后汉书·陈蕃传:“夫吉凶之効,存乎识善;成败之机,在於察言。”
  • 【观行】: 观察行为。语出论语·学而:“父在观其志,父没观其行。”吕氏春秋·观世:“察实者不留声,观行者不讥辞。”韩非子·观行:“明於 尧 不能独成, 乌获 之不能自举, 賁育 之不能自胜,以法术,则观行之道毕矣。”

  • 九九登高:

    太平御览卷三二引续齐谐记曰:“汝南桓景随费长游学累年,长房谓之曰:‘九月九日汝家当有灾厄,宜急去令家人各作茱萸囊,盛茱萸以系臂,登高饮菊花酒,此祸消。’景如言,举家登山。夕还,见鸡、牛、羊一时暴死。长


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