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历史典故【曰若稽古】曰若稽古解释,曰若稽古来历出处

历史典故【曰若稽古】曰若稽古解释,曰若稽古来历出处


曰若:发语辞,也写作“粤若”。稽:考察。 查考往古之事。语出《书.尧典》:“曰若稽古,帝尧曰放勋,钦明文思安安。”蔡沈传:“曰、粤、越通。古文作粤。曰若者,发语辞。”《逸周书.武穆解》:“粤若稽古,昭天之道,熙帝之载。”汉.班固《东巡颂》:“曰若稽古,在汉迪哲。”汉.王延寿《鲁灵光殿赋》:“粤若稽古,帝汉祖宗,濬哲钦明。”唐.白行简《君臣同德赋》:“曰若稽古巨唐,累圣重光。”鲁迅《热风.“以震其艰深”》:“即以文章论,‘粤若稽古’,注释纷纭;‘绛即东雍’,圈点不断。这总该可以算是艰深的了,可是也从未听说有人因此反胃。”

  • 【曰若】: 助词。用于句首。书·尧典:“曰若稽古 帝尧 。” 蔡沉 集传:“曰、粤、越通,古文作粤。曰若者,发语辞。周书‘越若来三月’,亦此例也。”
  • 【稽古】: 考察古事。书·尧典:“曰若稽古。 帝尧 曰 放勋 。”汉书·武帝纪赞:“ 高祖 拨乱反正, 文景 务在养民,至于稽古礼文之事,犹多闕焉。”晋书·裴頠传:“博学稽古,自少知名。”明史·邓继曾传:“割恩以定礼,稽古以崇孝。” 清方文 单质生见访僧舍并惠三忠集畣此诗:“稽古式芳躅,怀忠耿遐眷。”

  • 系越长缨:

    比喻克制胜的方略和力量。 唐独孤及贾员外处见中书贾舍人巴陵诗集览之怀旧代书寄赠诗: “系越有长缨,封关只一丸。” 参见:○请缨


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