大理国碑刻。立于大理国元亨二年(南宋淳熙十三年，1186)，原存云南姚安县兴宝寺，今存县文化馆。碑高1.28米，宽0.77米，厚0.24米，碑首有佛像浮雕。碑上共刻两篇碑文，均左行，正书。一为《兴宝寺德化铭》，共三十三行，行五十或五十一字，颂赞大理国“上公”高踰城光之功绩及修建兴宝寺事。一为《褒州阳派郡嵇肃灵峰明帝记》，共八行，行五十四字，记载高踰城光祭祀嵇肃山神之盛典。均为杨才照撰。碑文书法劲秀，辞文典雅，为研究大理国和白族高氏史迹的实物资料。碑背还有北元宣光六年(明洪武九年，1376)刻的《重修兴宝寺续置常住记》一篇，乃后刻。怒人 亦称怒子、弩人。怒江及澜沧江两岸古老民族之一，由早期居住在今云南福贡、贡山的土著和唐代卢鹿蛮的一部发展而来。历受丽江纳西木氏土官、察瓦龙藏族土官和喇嘛寺院及兰坪菟峨白族罗姓土官的统治。从事农业，地区间发展不平衡，有的耕作较粗放，兼营采集和狩猎。主要分布在怒江以西贡山、福贡、碧江、维西、兰坪等县。
候补道：
清制，道员为捐官条例中所规定的最高一级，但道员实缺有限，捐纳道员一般无缺可补，仅能得到差委。此种道员称为候补道。
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