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历史词典【神秀】神秀介绍,神秀历史知识

历史词典【神秀】神秀介绍,神秀历史知识


约606—706

唐汴州尉氏(今属河南)人,俗姓李。少时出家,为禅宗五祖弘忍的著名弟子,位居“上座”。据传,曾作“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃”偈语一首,表达自己的主张,未得弘忍“印可”。弘忍死后,赴江陵当阳(今属湖北)传授禅法。武周时,奉诏入都,备受礼拜,为武则天、中宗、睿宗所尊崇,号称“三帝国师”。在北方传“渐悟”禅学,为禅宗北宗的创始人。一说著有《观心论》。卒后,唐中宗在嵩山狱寺为其起塔,追谥“大通禅师”。

  • 【神秀】: 1.神奇秀美。 晋孙绰 <游天台山赋>序:“ 天台山 者,盖山岳之神秀者也。” 唐杜甫 望岳诗:“造化钟神秀,阴阳割昏晓。” 清侯方域 倪云林十万图记:“万松叠翠、万横香雪二图,寄韵设色,并极神秀。”2.聪明俊秀。 唐杜甫 和少府宴书斋:“才士得神秀,书斋闻尔为。”3.指神采秀发。 唐杜牧 杜秋娘诗:“眉宇儼图画,神秀射朝辉。”
  • 【神】: 神 shén 迷信的人称天地万物的创造者和所崇拜的人死后的精灵:神仙
  • 【秀】: 秀 xiù 植物吐穗开花,多指庄稼:秀穗

  • 南诏中兴二年画卷:

    南诏名画。原藏清宫,后流传国外。主要内容是以连环画方式描绘两个故事。一为观音幻化点化细奴逻全家,到处显灵,自铸其像。一为南诏与其他部落在白崖共祭铁柱,鸟示祥瑞。两者均是洱海地区长期流行之神话传说。据


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