历史典故【迟徊不决】迟徊不决解释，迟徊不决来历出处

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犹迟疑不决。中国近代史资料丛刊《辛亥革命．清廷预备立宪》：“为朝廷计，与其迟徊不决以启天下之疑，何如明示政纲以箝党人之口？”

并列犹豫疑惑，难以决定。中国近代史资料丛刊《辛亥革命·清廷预备立宪》：“为朝廷计，与其迟徊不决以启天下之疑，何如明示政纲以箝党人之口？”△用于心态。→迟疑不决迟疑未决迟回观望 ↔当机立断

【迟徊】：亦作“ 迟佪 ”。同“ 迟回 ”。清刘大櫆吴君墓志铭：“居恒言貌循循，至其临祸福利害，则一断以义命，而无纤芥迟徊眷顾之私。” 陈夔龙梦蕉亭杂记卷一：“余尚迟徊，尚书谓：‘彼等亦君之子民耳，不如给之。’” 唐宋儋报友书：“迟佪循躯，偭俛未已。” 宋林逋寄上金陵马右丞诗：“尽道次公当入相，江湖那肯久迟徊。”

【决】：决 jué 排除阻塞物，疏通水道：“禹决江疏河”

九节杖：

刘根外传：“汉武帝登少室，见一女子以九节杖仰指日。”真诰：“杨羲梦蓬莱仙翁拄九节杖而视白龙。”“九节杖”即仙人所用器具。唐．杜甫望岳诗：“安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。”

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