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书名。《尚书》的最早传文。即《汉书·艺文志》著录之《传》四十一篇。旧题西汉伏生撰，可能系其弟子张生、欧阳生所记师说，于经文之外，掇拾遗文，推衍旁义。有郑玄注。宋时已无完本。唯《洪范五行传》一篇首尾完整。又《九共》、《帝告》、《归禾》、《揜诰》皆有传文，盖伏生所传二十九篇外之零章断句，保存了《尚书》之古训旧典。清孙之禄、孔广森、卢见曾各有辑本，清陈寿祺重辑为五卷，有《四部丛刊》本。又有清皮锡瑞《尚书大传疏证》七卷。
【尚书】： 1 ∶中国古代官名。执掌文书奏章。作为官名,始置于战国时,或称“掌书”。秦为少府属官,汉武帝提高皇权,因尚书在皇帝左右办事,地位逐渐重要。后各朝均有设置,清代相沿不改侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之。--三国蜀· 诸葛亮出师表上书乞骸骨,征拜尚书。--后汉书·张衡传2 ∶明清
【大传】： 1.周易中解释经卦辞、爻辞的传，凡七种，即彖、象、文言、繫辞、说卦、序卦和杂卦。也称大传。史记·太史公自序：“易大传：‘天下一致而百虑，同归而殊涂。’”2. 汉 初 伏胜 所著尚书大传的简称。晋书·五行志上：“ 汉 兴，承 秦 灭学之后， 文帝 时， 虙生 创纪大传，其言五行庶徵备矣。”
隶书：
书体名。也称佐书、史书。由篆书简化演变而成。旧传秦统一后程邈所创，其说不确。秦统一前已出现，云梦秦简皆墨书秦隶。两汉时盛行。早期隶书称为“古隶”，在字形构造上较多地带有篆书的痕迹。据汉书·艺文志和许
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