指物质的不断生长变化过程。原出《尚书·盘庚中》:“汝万民乃不生生,暨予一人猷同心。”《周易·系辞上》:“生生之谓易。”认为阴阳与万物皆新陈代谢,变化不息,《易》即讲此变化之理。宋周敦颐认为由“理”产生的阴阳二气交感,使“万物生生,而变化无穷焉”(《太极图说》)。明清之际王夫之反对“理在气先”,认为充满“太虚”的气“不息不滞”之运动就是“生生”。清戴震则认为“理在气中”,“气化流行,生生不息”。
傅玄:
217—278 西晋北地泥阳今陕西耀县东南人,字休奕。少孤贫,博学善属文,解钟律。州举秀才,除郎中,以时誉选入著作,撰集魏书。历弘农太守,领典农校尉,迁散骑常侍。晋武帝即位,封鹑觚子。以魏末士风颓敝,
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