明末清初方以智用语。意指哲学。源出《易·系辞上》:“惟深也,故能通天下之志;惟几也,故能成天下之务。”《物理小识·自序》:“寂感之蕴,深究其所自来,是曰通几。”提出“寓通几于质测”即寓哲学于科学之意。参见“质测”。
请益僧:
日本入唐学问僧之一种。出现于平安时代794—1192。因僧人先在本国就师僧学过一些经论,然后再就某些专门课题入唐求教,故谓请益。学习时间较短,一般不超过一二年,即遣唐使一次往返的时间。
历史知识明末清初方以智用语。意指哲学。源出《易·系辞上》:“惟深也,故能通天下之志;惟几也,故能成天下之务。”《物理小识·自序》:“寂感之蕴,深究其所自来,是曰通几。”提出“寓通几于质测”即寓哲学于科学之意。参见“质测”。
请益僧:
日本入唐学问僧之一种。出现于平安时代794—1192。因僧人先在本国就师僧学过一些经论,然后再就某些专门课题入唐求教,故谓请益。学习时间较短,一般不超过一二年,即遣唐使一次往返的时间。
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