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历史典故【阳阿薤露】阳阿薤露解释,阳阿薤露来历出处

历史典故【阳阿薤露】阳阿薤露解释,阳阿薤露来历出处


战国·楚·宋玉《对楚王问》:“其为《阳阿》、《薤露》,国中属而和者数百人。”

  • 【阳阿】: 1.乐曲名。 战国楚宋玉 对楚王问:“客有歌於 郢 中者,其始曰下里巴人,国中属而和者数千人;其为阳阿、薤露,国中属而和者数百人;其为阳春、白雪,国中属而和者不过数十人。” 南朝宋谢庄 月赋:“徘徊房露,惆悵阳阿。”2.古之名倡 阳阿 善舞,后因以称舞名。淮南子·俶真训:“足蹀 阳阿 之舞,而手会緑水之趋。” 高诱 注:“ 阳阿 ,古之名倡也。緑水,舞曲也。” 三国魏曹植
  • 【薤露】: 1.乐府相和曲名,是古代的挽歌。 战国楚宋玉 对楚王问:“其为阳阿、薤露,国中属而和者数百人。” 晋崔豹 古今注卷中:“薤露、蒿里,并丧歌也。出 田横 门人, 横 自6*杀,门人伤之,为之悲歌,言人命如薤上之露,易晞灭也,亦谓人死,魂魄归乎蒿里……至 孝武 时, 李延年 乃分为二曲,薤露送王公贵人,蒿里送士大夫庶人,使挽柩者歌之,世呼为挽歌。” 宋叶适 张提举挽词诗:“长年惯唱渔家曲,

  • 牛头不对马嘴:

    比喻言谈或认识与事实不符。也指所答非所问。语出警世通言.苏知县罗衫再合:“苏雨道:‘我是苏爷的嫡亲兄弟,特地从涿州家乡而来。’皂隶兜脸打一啐,骂道:‘见鬼,大爷自姓高,是江西人,牛头不对马嘴!’”


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