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历史典故【冠虽弊礼加于首履虽新法以践地】冠虽弊礼加于首履虽新法以践地解释,冠虽弊礼加于首履虽新法以践地来历出处


弊:破旧,损坏。礼、法:规范。 帽子虽坏,按理应戴在头上,鞋子虽新,按理应穿在脚上走路。 比喻上下有分,不可颠倒。语出《太平御览》卷六九七引《六韬》:“崇侯虎曰:‘今周伯昌怀仁而善谋,冠虽弊,礼加于首;履虽新,法以践地。’”按:此系古代熟语,诸书引用时,文字多有出入。《韩非子.外储说左下》:“费仲曰:‘冠虽穿弊,必戴于头;履虽五采,必践之于地。’”《史记.儒林列传.辕固生》:“黄生曰:‘冠虽敝,必加于首;履虽新,必关于足。何者?上下之分也。’”元.无名氏《梧桐叶》一折:“老夫想来,冠虽弊,不可弃之于足;履虽新,不可加之于首。此女相门之家,纳之为妾,此心安忍?”


响言:

晋书.五行志中:“吴 孙休时,乌程人有得困病,及差,能以响言者,言于此而闻于彼。自其所听之,不觉其声之大也。自远听之,如人对言,不觉声之自远来也。声之所往,随其所向,远者所过十数里。其邻人有责息于外,


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