谓意志不坚定，因而看到别的事物就改变原来的主意。齐桓公问管仲如何安邦定国。管仲回答道，士农工商四种人不应让其杂处，这样会使语言杂乱，互相影响，改变自己的行径。他认为，对于士，应当使他们文雅安娴，父辈之间讲义，子辈之间讲孝，君臣之间讲敬，晚辈之间讲悌，使他们从小就受到薰陶感染，见到其他不同的事物不至于改变自己的主张。这样，他们的父兄对他们教育时不至过于严厉便能成功；他们的子弟不用费力便能成才。这样做，就可以使士之后代永远是士。
【出典】：
《管子·小匡》：“……少而习焉，其心安焉，不见异物而迁焉。是故其父兄之教不肃而成，其子弟之学不劳而能，夫是故士之子常为士。”
【例句】：
《毛泽东选集》卷二《纪念白求恩》：“这对于一班见异思迁的人，对于一班鄙薄技术工作以为不足道，以为无出路的人，也是一个极好的教训。”
连动 看见其他事物就改变原有的想法。比喻意志不坚定或喜爱不专一。语本《国语·齐语》：“少而习焉，其心安焉，不见异物而迁焉。”毛6*泽6*东《纪念白求恩》：“这对于一班见异思迁的人，对于一班鄙薄技术工作以为不足道、以为无出路的人，也是一个极好的教训。”△贬义。多用于写人对工作不安心、不专一、不坚定方面。→喜新厌旧 弃旧图新 三心二意 朝三暮四 ↔既来之，则安之 随遇而安 一心一意 始终不渝
五十功名：
源见“买臣采樵”。谓大器晚成。清 吴伟业过朱买臣墓诗：“行年五十功名晚，何似空山长负薪？”
历史典故