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历史典故【谨言慎行】谨言慎行解释,谨言慎行来历出处

历史典故【谨言慎行】谨言慎行解释,谨言慎行来历出处


《礼记.缁衣》:“故言必虑其所终,而行必稽其所敝,则6*民谨于言而慎于行。”后以“谨言慎行”谓言行谨慎小心。《宋史.李穆传》:“质厚忠恪,谨言慎行,所为纯至,无有矫饰。”


并列 说话小心认真,行为谨慎检点。语本《礼记·缁衣》:“故言必虑其所终,而行必稽其所敝,则6*民谨于言而慎于行。”张平《抉择》:“他觉得严阵这个人正派、实在、认真、细致、谨言慎行、严气正性,而且看人很准。”△褒义。常用于写人的言行真诚慎重。→谨小慎微 三复白圭 ↔刚愎自用轻举妄动 狂放不拘

  • 【谨言】: 1.敬慎进言。穀梁传·桓公三年:“夏, 齐侯 、 衞侯 胥命于 蒲 。胥之为言犹相也。相命而信諭,谨言而退,以是为近古也。”2.谓恭敬上言。 唐李德裕 上尊号玉册文:“臣 德裕 等诚欢诚跃,顿首顿首,谨言。” 宋张耒 皇太后谥册文:“恭惟神灵在天,休闻在下,光於宗社,表於 有宋 ,亿载万世,与国无极,呜呼哀哉!谨言。”3.审慎发言。 宋龚明之 中吴纪闻·林酒仙:“谨言终少祸,节俭胜求人
  • 【慎行】: 行为谨慎检点。孝经·感应:“宗庙致敬,不忘亲也。修身慎行,恐辱先也。” 唐孟郊 送郑仆射出节山南诗:“惜命非所报,慎行诚独艰。” 明方孝孺 求古斋记:“ 慈溪孙君元礼 篤学而慎行。”

  • 安宅正路:

    安适的住宅,正确的道路。指仁和义,儒家学说认为,人类最安适的住宅莫过于“仁”的广大,人类最正确的道路莫过于行“义”。语本孟子.离娄上:“仁,人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉


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