《淮南子．主术训》：“古者天子听朝，公卿正谏，博士诵诗，瞽箴师诵，庶人传语，史书其过，宰彻其膳，犹以为未足也。故尧置敢谏之鼓，舜立毁谤之木。”
传说上古圣世，帝尧设置敢谏之鼓，使谏者击鼓上闻，以便纳谏。后遂用为歌颂帝王纳谏之典。
唐．韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》：“舜庭招谏鼓，汉殿上书囊。”
呼航济水：
淮南子．道应训：“公孙龙在赵之时（公孙龙，战国赵国人，创坚白异同之说，著公孙龙子），谓弟子曰：‘人而无能者，龙不与之游。’有客衣褐带索而见曰：‘臣能呼。’公孙龙顾谓弟子曰：‘门下故有能呼者乎？’对曰：
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