《后汉书．杜林传》：“杜林字伯山，扶风茂陵人也。……光武闻林已还三辅，乃征拜侍御史。……明年，大议郊祀制，多以为周郊后稷，汉当祀尧。诏复下公卿议，议者佥同，帝亦然之。林独以为周室之兴，祚由后稷，汉业特起，功不缘尧。祖宗故事，所宜因循。定从林议。”
后汉侍御史杜林，当朝议郊祀制时，力排祀尧的众议，坚持要祀后稷，最后光武帝定从杜林的建议。
唐．李潮《蒙求》诗：“寿王议鼎，杜林驳尧。”
主谓 指敢于批驳权势。语本《后汉书·杜林传》：“大议郊祀祭，多以为周郊、后稷、汉当祀尧，诏复下公卿议，议者佥同，帝亦然之，林独以为，周室之兴，祚由后稷，汉业特起，功不缘尧，祖宗做事，所宜因循，定从林议。”[例]他不畏权势，敢于“杜林驳尧”。△用于对权势的态度方面。
生来死去：
死接着生，生接着死，轮回不停。犹佛教所谓生死轮回。指众生在生死世界循环不已。敦煌变文集．破魔变文：“君不见生来死去，似蚁修还，为衣为食，如蚕作茧。” 并列 死接着生，生接着死，轮回不停。指众生在生死世
历史典故