《论语．子罕》：“子畏于匡，曰：‘文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者，不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何？’”
孔子自视为文化遗产（斯文）的代表，他在困厄中把自己的命运同天是否“丧斯文”联系在一起，表现了一种唯心主义的乐观态度。后常用作文士慨叹命运的典故，也用以称美文士。
唐．张贲《酬袭美先见寄倒来韵》：“寻疑天意丧斯文，故选茅峰寄白云。”此用以对自己的不得意状况表示不满。又唐．李咸用《九江和人赠陈生》：“天畏斯文坠，凭君助素风。”此用“天未丧斯文”原意，赞美陈生的文才。
神仙：
代称县尉。唐高适钜鹿赠李少府诗：“即此遇神仙，吾欣知损益。” 参见：○梅福隐
历史典故