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历史典故【损有余补不足】损有余补不足解释,损有余补不足来历出处


《老子》(第七七章):“天之道,其犹张弓欤。高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者与之。天之道,损有余而补不足。人之道则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下?唯有道者。”

老子认为天道公正,减少有余的来补不足的,世道不平,反使少的更少,多的愈多。后因以“损有余而补不足”比喻损富济贪。亦以“损不足奉有余”比喻损贪济富的不公。

唐.王勃《上郎都督启》:“损有余补不足,于君侯何如哉?”


并列 减少多余的,补充欠缺的。《老子》77章:“天之道损有余而补不足。”《汉书·食货志上》:“取于有余以供上用,则贫民之赋可损,所谓损有余补不足。”△用于施政方面。→裒多益寡

  • 【不足】: 1∶不充足,不够,满足不了需要二十尚不足。--乐府诗集·陌上桑最爱湖东行不足。--唐·白居易钱塘湖春行2∶缺少或没有信心不足3∶少于,不到不足一千4∶不能;不可以此中语云:“不足为外人道也。”--晋·陶渊明桃花源记

  • 林逋眷属:

    借指梅花。 日本森槐南 百字词: “老树横斜霜骨劲,如铁苔枝交戟。何逊风流,林逋眷属,无鹤曾何惜。” ○梅妻鶴子


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