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《初学记》卷十八引晋．周处《风土记》：“越俗性率朴，初与人交有礼，封土坛，祭以犬鸡，祝曰：‘卿虽乘车我戴笠，后日相逢下车揖。我步行，卿乘马，后日相逢卿当下。’”
乘车，乘马；戴笠，步行；一富贵，一贫贱，然而富贵者不忘故旧，仍以友相待。后因称友谊笃重，不因贫贱富贵而有所改变为“车笠盟”。
清．宣鼎《夜雨秋灯录．麻风女邱丽玉》：“叟愕然，曰：仆与渠（他），原无车笠盟，不过曾觌（音dí，相见）面。”
【车笠盟】： 谓不以贵贱而改变友情的盟誓。 清李渔 风筝误·贺岁：“老夫与令先尊有车笠之盟，又受妻孥之託，怎敢以生死变交。” 清宣鼎 夜雨秋灯录·麻疯女邱丽玉：“僕与渠原无车笠盟，不过曾覿面。虽然，当为子徐图，尽寸心。”参见“ 车笠 ”。
【车笠】： 太平御览卷四○六引 晋周处 风土记：“ 越 俗性率朴，意亲好合，即脱头上手巾，解要间五尺刀以与之为交，拜亲跪妻，初定交有礼……祝曰：‘卿虽乘车我戴笠，后日相逢下车揖；我虽步行卿乘马，后日相逢卿当下。’”后因以“车笠”喻贵贱贫富不移的深厚友谊。 清黄宗羲 祭冯韡卿文：“升沉虽异，车笠无忘。” 清赵翼 与邵松阿别几三十年今夏始至虞山奉访诗之一：“车笠论交谊最亲，别来常恐见无因。” 康有为
【盟】： 盟 méng 旧时指宣誓缔约，现指阶级的联合，国与国的联合：盟军
秉笏披袍：
秉：持。笏：古代大臣上朝时拿着的手板。披袍：身穿官服。指做官。明．无名氏破风诗二折：“圣朝辅佐必良才，野有贤人久困埋，今朝察访当推举，秉笏披袍拜御阶。” 并列 秉，拿。笏，古代大臣上朝时拿着的手板。披
历史典故