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历史典故【选贤与能】选贤与能解释,选贤与能来历出处

历史典故【选贤与能】选贤与能解释,选贤与能来历出处


选拔任用贤能的人。与,通“举”。《礼记.礼运》:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”唐 韩愈《除崔群户部侍郎制》:“选贤与能,于今虽重。”亦作“选贤任能”、“选贤举能”。《旧唐书.食货志上》:“设官分职,选贤任能,得其人则有益于国家,非其才则贻患于黎庶,此又不可不知也。”清 王夫之《读通鉴论.汉成帝》:“以道言之,选贤任能以匡社稷者,天下之公也。”邓6*小6*平《精简机构是一场革命》:“精简是革命,选贤任能也是革命。”郭沫若《历史人物.屈原研究三》:“他主张德政,主张选贤举能,主张大一统。”


并列 与,通“举”。选拔贤才,任用能干的人。《礼记·礼运》:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”△多用于选拔人才方面。→任人惟贤 ↔任人惟亲。也作“选贤举能”、“选贤任能”。

  • 【选贤】: 选用贤能的人。管子·戒:“三年教人,四年选贤以为长。” 汉刘向 说苑·君道:“王者何以选贤?夫王者得贤材以自辅,然后治也。” 南朝梁刘勰 文心雕龙·诏策:“故授官选贤,则义炳重离之辉。”
  • 【与能】: 推荐有才能的人。与,通“ 举 ”。易·繫辞下:“人谋鬼谋,百姓与能。” 孔颖达 疏:“天下百姓亲与能人,乐推为王也。”礼记·礼运:“大道之行也,天下为公,选贤与能。” 王引之 经义述闻·礼记中:“与,当读为举。大戴礼·王言篇:‘选贤举能。’是也。举、与古字通。”隋书·高祖纪下:“始以外戚之尊,受託孤之任,与能之议,未为当时所许,是以 周 室旧臣,咸怀愤惋。”

  • 采蘩祀:

    诗经.召南.采蘩序:“采蘩,夫人不失职也,夫人可以奉祭祀,则不失职矣。”采蘩是诗经.召南的篇名,本篇描写南国诸侯夫人采蘩菜以助祭的事,古人认为这是尽了为妇之道。后用为咏贵夫人之典。唐.鲍容古意诗:“恭


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